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Tetuán, La más andaluza
En: Qué visitar20 Diciembre 2007
Esta bonita ciudad mediterrnea es un Patrimonio Mundial A través su urbanismo y su arquitectura, Tetuán seduce por su poder de tpoder asimilar varias culturas diferentes: autóctonas, otomanas, occidentales y especialmente la de al-Andaluz. Como aglomeración, Tetuán parece haber existido desde la conquista árabe, se la conocía bajo el nombre de Tittawin que quiere decir fuentes en lengua tamazight.
Al XIème e XIIème siglos, se la mencionaba como ciudad consolidada y se asigna su fundación al soufi andaluces Sidi Abdelkader Tabine que se instaló hacia 1148 y allí y construisa un conjunto de residencias, una mezquita, tiendas y molinos.
En 1286, el sultán méri Abou Youssef Ya' coub fundó el Kasba de Tetuán utilizado como base militar para la organización de las sedes contra Sebta. En 1307, el sultán méri Abou Tabit, hizo construir un gran suburbio autours de este Kasba. A alrededor de 1437, los Portugueses de Sebta destruyeron Tetuán, probablemente.
Permaneció arruinada y abandonada hasta el final de el XVème siglo. A partir de 1492-93, exactamente después de la caída de Granada, Tetuán se reconstruyó. Y es Abou AL Hassan Ali Al Mandari, un refugiado andaluz de Granada, que se aprovechó a esta tarea.
Exactamente después de su reconstrucción en 1493 y en el momento en que todas las ciudades de la costa mediterránea estaban ocupadas por los Portugueses y los Españoles, Tetuán se convirtió en una base de Jihad, un centro de negocio muy famoso en la cuenca mediterránea.
En paralelo a estas actividades, flujos migratorios de origen andaluz no dejan de incorporarse a Tetuán que va a conocer un gran desarrollo urbano traducido en la creación de nuevos barrios que se ejercitaron conjuntamente al primer núcleo formado por Heno Al-Balad y Kasba de Sidi Al-Mandri cuyo sitio le permitía controlar todos los accesos.
Sede del poder político, el espacio consolida de este Kasba albergaba una mezquita granitada, una casa y un Hammam pequeño. A través de su trama urbana y su arquitectónica, el médina de Tetuán ceñido por una muralla construida entre el XVème y los XVIII siglos y abertura de siete puertas, reflejan la tolerancia religiosa y cultural y representan una fuerte herencia cultural humana influida sobre por el urbanismo el Occidente musulmán, en particular, de al-Andalus.
Es un espacio urbano complejo a vocación a la vez militar, religiosa, mística, comerciante y diplomática a un determinado tiempo. Entre el monumento notables la media de Tetuán, Hisn Sqala: una batería que flanquea la puerta dicha Bab al-Okla o lleva del mar. Se construyó durante la primera mitad de los XIX siglos II sobre orden del sultán alao Moulay Abderahmane.
La Gran Mezquita, situada al centro del médina, fue construida por orden del sultán Moulay Soulayman en 1808 como lo indica la inscripción de fundación que aumenta la puerta principal del monumento.
La Mezquita AL cubrió situada al Mechwar cerca del palacio real. Se construyó hacia 1737-1738 por orden del gobernador de Tetuán y Tánger Ahmed al-Riffi. Fuente Bab al-Okla construida, como lo indica una inscripción grabada en la friso en zellij que sobresale por su cuenca, por el Caïd, gobernador de la ciudad, Mohamed Loukache a mediados del XVIII siglo. Fandak al-Lebbadi sis à Sidi Talha.
Es un equipamiento socioeconómico que servía de depósito, establo y lugar de alojamiento para los comerciantes que frecuentan el médina el día del Souk semanal. Este edificio que guarda aún su función de origen se construyó al XVIII siglo.
El médina de Tetuán cuenta un gran número de grandes residencias tradicionales que traducen el grado de desarrollo de la arquitectura doméstica en esta ciudad llamada muchacha de Granada.